本日，诸护法请 上堂。师至法座前，拈疏云：“者是诸佛诸祖的正法眼 大光明藏，落在诸大护法毛锥子上，放光动地。今日 欲得山僧據款结案，诸人还会么？会得，则洞明心地 了也；其或未然，再烦宣过。”宣毕，师指法座云：“狮王宝 座未许轻登，的骨儿孙方堪跨步。”喝一喝，便陞。师即 拈香云：“此一瓣香，天上天下最贵最尊，爇向炉中，端 为供养 南无本师释迦牟尼文佛曁西天东土历代祖师，伏 愿传灯续焰，慧命流通。”次拈云：“此一瓣香，光吞日月， 眼盖乾坤，爇向炉中，端为祝延 今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁，伏愿道高尧舜，德备 禹汤。”次拈云：“此一瓣香，上格君心，下锺民望，爇向炉 中，奉为 满朝文武、阖国公卿、本省各宪，曁本郡道台、府主、各 厅主、两县主、众衙尊官，伏愿永作朝廷砥柱，长为法 海金汤。”次拈云：“此一瓣香，灵山受嘱，法社秉心，爇向 炉中，奉为 阖郡诸大护法、缙绅孝廉、文学硕德、诸多勋贵，伏愿 德被鄕闾，光通梵宇。”次拈云：“此一瓣香，透金刚圈，吞 栗棘蓬，爇向炉中，奉为 各刹耆宿、诸大知识，幷本寺经主、十地尊师，伏愿道 化攸隆，慈风远大。”次拈云：“此一瓣香，弘宗演教，卓古 振今，爇向炉中，专为供奉 开山长水法师、中兴达观和尙曁密藏大师，伏愿门 庭水振于寰中，法化长宣于界内。”次拈云：“此一瓣香， 南参雲谷，吃尽钳锤；北见笑巖，亲蒙印可。爇向炉中， 专为供养 中兴曹溪堂上憨山师翁大和尙，伏愿根深葉茂，源 远流长。”次拈云：“此一瓣香，猛虎口中夺来，骊龙颔下 争得？第五回拈出，爇向炉中，专为供奉 前住雲居山归老紫竹林堂、上传临济正宗三十世 伞居先师颛愚老和尙，用酬法乳之恩。”敛衣就座。金 明东巖和尙白槌云：“法筵龙象众，当观第一義。”师云： “年来何事不归山？也效诸方入闹篮。多是诸公怜法 社，故将野衲下钩竿。”以拄杖作钓势云：“莫有上钓者 么？”灵岳西堂问：“楞严古刹，藏典攸关，不是其人，难为 主席。今日和尙到来，且道得何三昧？”师便打，岳云：“与 么则从上诸祖各各相持来也。”师云：“正要阇黎恁么 道。”岳云：“只如十方贤善、四海衲僧一齐到来，又作么 生接待？”师云：“各领三十痛棒。”岳云：“四大本空，五蕴非 有，棒从何处著落？”师复打，岳便喝，师又打，岳遂退步 云：“恁么则龙得水时添意气，虎逢山势长威狞。”师云： “是子本分事。”岳作礼云：“恭维和尙万福。”师云：“太也。”野 拙禅师问：“三乘十二分教到这裡也须结舌，且道如 何是奇特句？”师卓拄杖云：“会么？”拙云：“恁么则尽大地 俱得承此恩力去也。”师云：“如何是汝承恩得力处？”拙 云：“有赖和尙证明。”师云：“也须荐取始得。”拙以座具覆 肩归位，师云：“太杀伶俐。”僧问：“有龙无水时如何？”师云： “足下升腾。”僧云：“有水无龙时如何？”师云：“乾坤浩荡。”僧 云：“龙水俱到时如何？”师云：“万里风雲，扶摇直上。”僧云： “适値和尙到来，法雨缤纷，未审是何祥瑞？”师云：“微雨 洒阶前，白雲覆其顶。”僧云：“恁么则鸳鸯湖畔浪滔天。” 师云：“切忌淹杀。”乃云：“若论此事，必须向山僧未入楞 严已前直下会取，方较些子。若待击鼓陞堂、拈锥竖 拂、立主立宾、行棒行喝，然後思量拟议，早已落二落 三，堪作甚么？诸仁者还会么？会得，不妨与山僧同居 般若之堂、共入无为之化，此时正好披鹤氅、著羊裘， 向鸳鸯湖畔掷下丝纶、十字街头打开布袋，婬房酒 肆大放痴憨，歌管絃楼自称尊贵。果能如是，方许号 令人天、钳锤佛祖，倒用横拈亦非分外；其或不尔，且 听山僧开堂祝圣，格外商量一句。”良久，顾左右，云：“但 愿皇风充宇宙，管教大地息干戈。”遂起立，云：“山僧道 荒德薄、学浅行疏，只宜雲壑耕栖，那堪利生接物？兹 因 阖郡诸大护法、诸山耆宿、各刹知识，曁本寺经主、十 地尊师，深怜楞严古刹法席久虚，特命山僧来斯主 席，建立纲宗、弘通大法，挽回先德之遗风、整肃前人 之龟鉴，山僧辞不获已，只得勉强应命。嗣後须赖诸 人各各同心鼓舞、共力匡持，方不辜紫柏老人刺血 书联、长水大师刳心註疏、密藏大师规模後学之苦 心也。既然如是，山僧今日不免炭中著墨、锦上铺花， 索性为诸人满口道破。”蓦拈拄杖划一划，云：“达老引 锥留法社，长翁陞座雨花香，都卢一段西来意，今日 拈来复擧扬。”卓一卓，喝一喝。东巖和尙结座，云：“谛观 法王法，法王法如是。”下座。